傳說行中金

世間萬法法門..不要先預設立場的去評斷對錯...

修行的路上..

一間宮壇若出問題的並不是神..

都是人的問題...

下面文章是引用自祝子師父的部落格。。

給走靈道法門的師兄姐們一些參考

這段文字並不一定適合每一個人...

希望有心人真正能體會...

後學傳說刺爺爺..

《虛空會上王母養正真經》「欲上靈山　須知尋真放假」

欲上靈山，這個靈山就是自由自在的自己。須知尋真放假，這個尋真就是自然的自己。會靈也就是自然會到自由自在的自己。「靈」可以用來思考和評量的嗎？你可能讀過很多坊間宮壇寫有關於靈的著作，或在網路媒體聽到靈修的方法，因而相信靈主、靈父、靈母、靈師、朝代靈、無極天靈、太極天靈的存在。可是，無神論者也會提出種種的証明，來否定靈。不論是有和沒有靈，這二種說法都是花了不少時間思考研究出來的。你如果不先弄清楚何謂思考，而去相信其中一派的說法，你的心就是被限制了。不了解自己思考過程，就一味接受宮壇真真假假的傳說，你所思考的「靈」，可能就是愚昧。

所以，重要的不要去追尋那些不受約束的靈主、靈父、靈母、靈師，而是先要弄清楚自己的心是不是被約束了。如果你的心是被約束的，不論你如何的去探索靈，如何的跑宮廟去會靈，你所得到的只是一個自我滿足的靈。就好比我門坐在山下去談論山上的風景，沒有簡單爬上山頂看，光是坐在山下思考，想到山上的種種而興奮時，就變得很滿足。各位應該做的就是起而行，爬到山頂去弄清楚。可是大部分的人都不願意如此做，因為怕做的時候會做錯而害怕，只好接受宮壇說法或是大家都如此說的模式來為自己解套。無論你如何想探索「靈」，宮壇提供指示的，只是許多符合你、滿足你所要的資訊而己。在你沒有好好去弄清楚自己的心時，思考「靈」只是浪費時間，那是毫無意義的思考。可是各位有沒有好好想，思考自己沒有去過的地方，沒有見過的「靈」，這種行為就如同在山下談論山上的風景，其實是自己阻礙自己，只會讓心退化。

「靈」是不可談的，是無法描述的。然而坊間宮壇把靈分成了各式和樣的靈，這種分別都是分別心吧。因為靈是保持在未知裡，一旦被分別，就是自我的意識。這些被分別出來的靈，只要去會靈時，我們的心會說，這種經驗很奇妙，而希望沉迷在經驗中。這種想佔有的會靈，它給你快樂、感應、權威等等的東西。人的心總是習慣追求自己體驗過的東西。但是過去的體驗就是過去式，就是已經死去的、結束的。要發現會靈的實相，心必須放下自己體驗過的東西，才可會到真實全新的靈性。會靈不是跑宮廟就可做的，會靈是無法拿來談。你會很想會靈，但這種事情又不是每天可以培養的。你所能做的，是要看清楚自己的心有沒有被約束，然後再透過了解自己，來知道自己會靈的過程。

會靈必然是全新的自己，會靈不受任何觀念、制度、教條、傳統的規範，會靈如果被知識和經驗來處理，那還是會靈嗎？當你用宮壇的經驗去會五母，你把這些經驗認為會靈的意義，這表示會靈不重要了，會靈只是讓你逃避生命、逃避自己。宮壇帶你去會靈，也只是要讓你追尋比較偉大的東西吧。這種分別比較的會靈，就是二元的衝突。心只有完全放下，免除所有的昨日觀念，免除所有的宮壇傳統理論，才是一個全新的心。就是這麼簡單起而行，當下決心去做，這樣的心才能弄清楚會靈，會到自己就是自己的永遠。